O Livro de Hanafi fiqh al-eldar
19 Na data de Muharrem 693 (7 de abril de 1284), Abdullah b. De acordo com as seitas de Mahmud al-Mawsili e Abu Hanifa, um trabalho que resumiu o culto e tratamento islâmico (fiqh) foi recebido e o nome de al-Muhtar al-fatwa foi colocado.
Nos pedidos insistentes daqueles que têm interesse, foi mencionado em nome de Al-Oztiyar. Ele apontou para o ijtihad que é diferente das outras seitas. Este trabalho, que é muito conciso, aberto, preferencial de acordo com as necessidades do povo e incluído em outras denominações através de sinais, Foi lido como um livro didático, e vários estudos foram realizados sobre ele.
Artefatos antigos e valiosos, como artefatos feitos à mão, são usados hoje em dia e, se forem bem estudados, não há dúvida de que responderão às suas necessidades. De acordo com a seita Abu Hanifa, para aqueles que querem aprender a jurisprudência em resumo, Al-Oldman é sempre um recurso procurado.
Queridos irmãos e irmãs, para organizar este programa para fazer de acordo com o Alcorão e a Sunnah, corrigir a desinformação e ser instrumental nisto. É um pré-requisito para aprender ciência suficiente para cumprir a religião da pessoa.
Se os motivos de nossa profissão não nos levam ao Alcorão e à Sunnah (isto é, se Allah não ceder às palavras do apóstolo e celle, se ele não agir com a Sunnah do Profeta sallallahu alayhi e sallam), seremos novamente responsáveis. ..
Quanto mais soubermos melhor o Livro, a Sunnah, a Ummah e o Julgamento, mais poderemos ser da luta do Profeta Muhammad, o Alcorão do Profeta Muhammad. .
Precisamos ler o Hadith e fiqh nas palestras do Alcorão que fizemos, e colocar a intenção real deste assunto em oração. Se pudermos dizer que também estamos nesse caminho, não devemos revelá-lo, então devemos ler tafsir fıkıh e hadiths e não devemos incluí-lo em nossas lições. Caso contrário, kavl e o coração não serão ...
Meus irmãos e irmãs ainda estão em desenvolvimento. Eu tornarei ainda mais útil. Eu gostaria que você visse seus erros de escrita por enquanto.
Allah (cc) azze e celle lem-i islâma aldýtý nasib etsin. É a vitória e a vitória dos mártires que estão lutando no caminho de Allah.
Cada um de nós nasceu da tradição de nos nomear. amém
É de Allah Todo-Poderoso que somos de Abraão.
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* Existem centenas de julgamentos fictícios no programa dentro do contexto de Hanefi.
* Com o módulo de busca avançada no programa você pode ver o resultado em dezenas de salicidas.
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Tópicos principais no trabalho
1-bidé
2-Oração
3-Zekat
4-Jejum
5-Hajj
6-Shopping
7-preempção
8-Ijarah
9-promessa
10-Kismet (Divisão de Hissels)
11-Nome do Juiz
12-Hacr (Restrição)
13. Formado
14-Droga (Compulsão)
15-Dawa
16-professam
17-depor
18. Proxy
19-Bail
20 Transferência
21-paz (acordo)
22-empresa (parceria)
23-mudaraba
24-Vedia (Produtos de Segurança)
25-Lakita
26-Lukata (Yitik)
Escravo de 27 pernas
28-Mefkud
29-Hunsa (Erslik)
30-Fundações
31-Grant (Doação)
32-Ariye (Izzy)
33-GaSb
34- Revivendo a Terra Morta
35-Şirb (Ordem de Utilização do Sudão)
36-Muzaraa (Parceria Agrícola)
37-Musakat
38-Casamento
39-Rada (Sucção De Leite)
40-Talak
41-matando o escravo
42-Mukateb
43-Vela
44-votos
47-roubo
48-Siyer (Jihad)
49-Kerahiyet
50-Vestuário Adabi
51-ESCREVER E ESCREVER
52-caça
53 seções de animais
54-A vítima (Udhiye)
55-assassina
56-Dietas
57-Vasiyyet sobre
58-Feraiz (herança)
palavras-chave: ancião, fiqh, jokhi
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